陕西十大家族，你知道几个？

在西安碑林观赏《颜勤礼碑》的时候，有一个老哥冒出了一句，让我呆住了。

他说这不是一块石碑，而是一本家谱。

对了。碑文上把颜家历代官员的名字都排列得很整齐。颜真卿在七十一岁时为曾祖父所立。

陕西古代的大户人家并不怎么看重家谱。有的被刻在石碑上，有的则被埋入地下，还有一些直接变成了地名。

十大家族的榜单并不是今天的人所排出来的。唐代的柳芳有一篇《氏族论》，被收录在了《新唐书·柳冲传》中，其中把关中的大族罗列出来，并且用八个字来概括：韦、裴、柳、薛、杨、杜为首。

裴、柳、薛都是河东人，属于山西。榜上的陕西有韦、杨、杜三家，其余七家按照史书记载依次添加上去：马、班、苏、郭、颜、白、司马。

弘农杨氏，华阴人。四世三公起家，到了隋文帝自己也认这个亲的时候了，真假如何，学者至今还在争论不休。皇帝都想要沾染的门第，你觉得值多少钱？

京兆韦氏所走的道路和另外一条路是不一样的。西汉的韦贤以讲经为业而发达起来，他的儿子韦玄成一个在前面做丞相，另一个在后面也做到了丞相，当时邹鲁一带流传着这样的说法：留下给儿子一筐黄金还不如让他学习一部经典。韦曲，在现在的西安地铁二号线中仍然存在。

杜家和韦家是邻居。京兆杜氏在唐朝出了十多个宰相，杜预既入文庙又入武庙，在历史上很少见。杜甫一生都没有住在过杜陵，所以自己就起了个杜陵野老的外号。杜牧的别号为樊川。现在的杜曲、樊川都还在地图上。

扶风窝着两家。

马家位于茂陵。马援说过的原话是《后汉书》上记载的，“男儿应当战死在边疆，用马革来包裹尸体回来安葬。”。六十四岁的老人也参加了战斗，并且真的牺牲在了战场上。

到马融的时候，他的讲课已经很有名气了，绛纱帐一挂起来，现在绛帐镇的名字就是从这里开始的。

班家位于安陵。班彪先写了开头，班固接着写下去，班超放下手中的笔去西域了，剩下没有完成的《汉书》由妹妹班昭来补全。一家三辈人共同撰写一本书。

武功苏氏是唐朝父子两代的宰相，苏瓌和苏颋，苏颋的文章与张说并称为燕许大手笔。家里谱上追溯起来可以追到持节牧羊的苏武。

郭家是华州郑县人。郭子仪被封为汾阳王的时候，他的八个儿子和七个女婿都是显赫的人物，所以天下郭姓人家的汾阳堂，堂号就是从这里开始的。戏文中的打金枝的驸马郭暧的儿子。

颜家就是最早立碑的人家。家学即训诂、写字，颜师古注释《汉书》。安史之乱时，颜杲卿在常山坚守，全家有三十多人被叛军杀害。颜真卿晚年被叛军勒颈自杀。

下邽白家。渭南的下邽镇以前叫做三贤故里，白居易和寇准都是这里的人。十户人家当中，只有这一家没有产生过宰相，只有一位诗人。

十家的收场，正好赶上。唐朝末年这几十年间，长安城被毁了多次，整个家族也随之一起倒塌，碑文埋入地下，家谱化为灰烬。

后来才知道，颜勤礼碑是在1922年的时候被挖出来的时候就已经断成了两段了。

有意思的是存活下来的一家。韩城徐村是司马迁的后代，在当时把“司”字上面加了一横改成姓同，“马”字下面加上两点改成姓冯。改姓的说法有两种或者三种，改姓这件事是真实的。冯、同两家同在一个宗祠里祭祀祖先，但是不互相通婚，一直到现在都没有改变。

清明节前一天晚上就开始演戏了，在天亮之前结束，在台上灯全部熄灭的时候，演员们并没有化妆卸妆，乐师们抱着乐器跳下舞台就跑掉了，整个村子的人都把戏台拆掉跟着一起跑了过去，在九郎庙里继续唱下去。跑了两千多年之后，在2014年被列入国家非物质文化遗产名录。祠堂外面有一块清嘉庆二十二年所立的碑楼记，上面记载了冯同的身世。

出了几十个宰相之后就散了。改姓的人家现在还存在。徐村的人有一句俗语：别村的清明节人们哭泣不止，而我们徐村的清明节却比过年还要热闹。